اسألوا أهل الذكر

الجمعة، 18 أبريل، 2008

وقفة مع المحاكمات العسكرية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ربما جاء حكم المحكمة العسكرية صادما للكثيرين مفجعا لهم ، لكنني - صراحة - لم أستغرب ؛ وكيف أستغرب قرارا كهذا في ظل نظامنا " الرشيدة " !!

تذكرت قول الله عز وجل في أول " العنكبوت "
"الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ "

تذكرت قول الامام البنا - رحمه الله -

"أحب أن أصارحكم، إن دعوتكم لا زالت مجهولة عند كثير من الناس، ويوم يعرفونها ويدركون مراميها وأهدافها ستلقى منهم خصومة شديدة وعداوة قاسية، وستجدون أمامكم الكثير من المشقات و سيعترضكم كثير من العقبات .
وفي هذا الوقت وحده تكونون قد بدأتم تسلكون سبيل أصحاب الدعوات، أما الآن فلا زلتم مجهولين ولا زلتم تمهدون للدعوة وتستعدون لما تتطلبه من كفاح وجهاد سيقف جهل الشعب بحقيقة الإسلام عقبة في طريقكم، وستجدون من أهل التدين ومن العلماء الرسميين من يستغرب فهمكم للإسلام وينكر عليكم جهادكم في سبيله، وسيحقد عليكم الرؤساء والزعماء وذوو الجاه والسلطان، وستقف في وجهكم كل الحكومات على السواء، وستحاول كل حكومة أن تحد من نشاطكم وأن تضع العراقيل في طريقكم "

"وسيتذرع الغاصبون بكل طريق لمناهضتكم وإطفاء نور دعوتكم وسيستعينون من أجل ذلك بالحكومات الضعيفة، والأخلاق الضعيفة، والأيدي الممتدة إليهم بالسؤال، وعليكم بالإساءة والعدوان، ويثير الجميع حول دعوتكم غبار الشبهات وظلم الاتهامات، وسيحاولون أن يلصقوا بها كل نقيصة وأن يظهروها للناس في أبشع صورة، معتمدين على قوتهم وسلطانهم، ومعتدين بأموالهم ونفوذهم " يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون " [التوبة32]."

"وستدخلون بذلك ولا شك في دور التجربة والامتحان، فتسجنون وتعتقلون وتقتلون وتشردون، وتصادر مصالحكم وتعطل أعمالكم وتفتش بيوتكم، وقد يطول بكم مدى هذا الامتحان " أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يُفتنون " [العنكبوت20].. ولكن الله وعدكم من بعد ذلك كله نصرة المجاهدين ومثوبة العاملين المحسنين

" يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم "[الصف10] ..
" فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين "
[الصف14].

فهل أنتم مصرون على أن تكونوا أنصار الله ؟!

حينها توقفت طويلا أمام هذا التساؤل ،،،
هل نحن بحق أنصار الله وأحبائه ؟!
أم أننا غثاء ؟!
بل ربما كنا سبب الهزيمة وتأخير النصر والتمكين !!

أسئلة حان الوقت لأن تكون فرض عين علينا .. لنقف عليها وننطلق منها

فليس الحل أن نخرج بتظاهرات تناهض حكم العسكرية.. وان كان مطلوبا
وليس الحل أن نعلن الحداد بمدوناتنا وان كان مؤثرا
ولا الحل أن نصرح بتصريحات تناهض الحكم وان كان غير هين

لكنه طريق أصحاب الرسالات
كم منا صلى ركعتي الحاجه ودعا لاخواننا المعتقلين وذويهم ؟!
كم منا سخر من وقته جزءا لتبصير الناس بقضيتهم ؟!

لن نسترجي النظام بالعفو كما ادعى البعض !!
فما العفو الا من الله .

انما نطالب بالعدل
وان لم بكن بالدنيا .. فعند الله الأمر جميعا ،،

أسأل الله أن تكوت المحاكمات دافعا لنا أن نكمل المسير
وشاهدا لنا أننا على الحق نسير
وأعوذ به أن تكون عقبة على الطريق أو عائقا عن المسير

الجمعة، 4 أبريل، 2008

السادس من أبريل .. سمك لبن تمر هندي

تعالت وتيرة الأحداث في الآونة الأخيرة بشكل غير مسبوق ، فإضرابات عمال المحلة والضرائب العقارية ربما كانت بريق أمل بل نقلة نوعية في تاريخ الشعب المصري في عصرنا الحالي ، تبعتها نقابة الأطباء ونادي أعضاء هيئة التدريس والسائقين ...

وحتى جاء اليوم لتشهد مصرنا تصعيدا شديدا بالدعوة للاضراب العام ،، والاضراب حق دستوري تكفله أحكام محكمة النقض وتؤكّده الاتفاقيات الدولية التي وقعت عليها مصر ، ولا يمكن مصادرة هذا الحق تحت أي زعم أو تبرير .

لكنني أحببت أن أوضح رأيي الشخصي فيما يجري ويدور هذه الأيام ، ولا أظن أن أحدا كائنا من كان سيحجر عليه .

1- أول الأمر أخبرت أن هناك " اضراب عام " عن العمل ، ثم ما لبث الأمر أن أتتني رسالة من شخص آخر يحدد أماكن " الاعتصام " ، وبعد ساعات وجدت آخر يدعوالى " تظاهرة سلمية " .. وانتهى الأمر في نهاية المطاف الى كونه " عصيان مدني " !!

ولي هنا وقفه .. هل يستطيع من حدد هذه الفاعليات أن يفرق بين كل عنصر مما سبق ؟! ، أو أن يذكر متطلبات الاعتصام والاضراب والعصيان المدني والتظاهر وتبعاتها ؟!

الأمر الذي أعطاني الحس بالتخبط وعدم وضوح الرؤية ،،

2- من المسئول عن فاعليات هذا اليوم ؟! ،،
هل هي جهة معينة نستطيع أن نسائلها عن أية فاعليات ؟!
من المتحدث الاعلامي عن اليوم وممن نأخذ مصادرنا ؟!

أم أن كل كلمة ترسل عن طريق الايميلات والموبايلات هي مرسوم أو فرمان واجب التنفيذ !!

3- كل ما أرى حتى الآن مجرد دعوات جوفاء .. رسائل بريدية أو رسائل محمول أو مدونات !!
هل هذه مقومات لاعتصام أو عصيان مدني أو اضراب ؟!
أم أن الأمر يحتاج للجان بحث وتقصي لتحديد قوة الاعتصام ومدى تفاعل الشارع معه ، ونسبة المخاطرة ولجان عمل متعددة اعلامية وتنفيذية ، ولجان تنسيق بين المحافظات ؟!!

4- ما هو هدف فاعليات اليوم ؟!
هل تضامنا مع العمال كما قيل أول الأمر ؟!
أم أن الأمر يتعلق بمطالب فئوية !!
أم أن السبب الرئيسي هو
غلاء الأسعار !!

نقاط ربما أثيرت في مخيلتي كثيرا ولم أجد الرد عليها ،،

لا أحب أن أنجرف خلف عواطف ربما أضرت بركب الوطن ككل ،
انما الحق أن يكون العقل والتعقل هو السمة الأساسية لأية اجراء أو رد فعل


أحمد البوسطجي
-------------------------------
تحديث
-------

1- تخاذل الاخوان المسلمين عن أحداث أبريل !!

أتكلم بوضوح أكبر ،،

قرار مشاركة جماعة بحجم جماعة الاخوان في أية فاعليات عموما لابد أن تُدرس جيدا ،،
ولا أعتقد ان حد عنده اعتراض على كده .
ما وصل جماعة الاخوان أن الاضراب اضراب لعمال المحلة ، وكفر الدوّار ،،
عن طريق سبل اتصال رسمية من متحدثين باسم العمال .

وبالتالي فحتى ذلك الحين الأمر" فئوي " .
أي يخص فئة معينة من الناس هم العمال

مش معنى كده ان الاخوان باعوهم كما قيل ،،
معنى ذلك ان اللي هيشارك من الاخوان هم " فئة العمال "

كذلك الأمر بالنسبة لأعضاء هيئة التدريس
من يشارك أعضاء هيئة التدريس
وأعتقد ان كان واضح للداني والقاصي ظهور أعضاء هيئة التدريس من الاخوان في كل الجامعات
ومستعد أقول أسماء ،،،

تطوّر الأمر بعد ذلك كثيرا من اضراب .. لاعتصامات .. لعصيان مدني !!
طيب هو مين اللي قال كده يا عمو
أيوه يعني مين اللي عمل كل ده
وياترى على أساس

واذا كانوا بيقولوا ان كل القوى السياسية شاركت في صياغة القرار ده
أمال الاخوان كانوا فين من وضع القرار !!

نزول جماعة بحجم جماعة الاخوان لعصيان مدني بهذه الصورة غير المدروسة يفتح بوابة النار على " الوطن "
لانه بمثابة " انقلاب " .

2- كم كنت واثقا من لهجات التخوين لكل من عارض هذا الكلام ،،
بل أتوقع أكثر من ذلك ،،

لأنني واثق بأن كثيرين لا يحترمون لغة الحوار :)
من ليس معنا فهو ضدنا !!

هذا رأيك وذاك رأيي ،،
هتشارك أهلا وسهلا
مش هشارك .. ليه بقى نقول دول خونه والوجه الآخر للنظام !!

معلش يعني لما أقول ان حضرتك لم تشارك في أية فاعلية شارك فيها الاخوان أقول عليك خائن وعميل !!
ولو لم تشارك في فاعليات فلسطين تبقى حضرتك الوجه الآخر للصهاينة !!

كلام غير مقبول بالمرة

3- الأمر لا يعدو كونه " تهليل " على النت وبين فئات كالمدونين والحقوقيين وقلة من الشعب ،،
وده رأيي ،،
علشان نقدر نحدد حاجه زي دي بوضوح ،، المفروض يكون فيه لجان تقصي بوحث في كل محافظة ،، ويكون فيه لجان ربط بين المحافظات
والا كلامنا كله " كلام مصاطب " ،، معلش يعني ،،

4- للجميع مطلق الحرية في نقد موقف الاخوان ، ولهم كذلك مطلق الحرية في تخوينهم - وسيُسألون عن ذلك أمام الله -
كما أن للاخوان الحق في المشاركة أو لا حسب ما يتسنى لهم من رؤية .

5- موقفي الشخصي غير مرتبط بجماعة الاخوان ، ومن يعرفني جيدا ربما تناقشت معه قبل اعلان موقف الاخوان بأسبوع أو أكثر ..
ومن اشترك من شباب الاخوان بشخصه فلا حرج أبدا عند الاخوان
لهم مطلق الحرية
لكن مش معنى كده ان البقية التي لم تشارك كما قيل " إمعة " ،،

6- كلامي هذا لا يعدو كونه وجهة نظري الخاصة .. فلست متحدثا باسم أحد ،، وبالتالي فلا اختلاف ، ولا حجر على الرأي ،،


ربما كانت لي اضافات على المقال
كم أود أن تؤخذ محل اجدية والتنفيذ بدلا من أن تؤخذ محل العصبية والتنفيس ،،

الجمعة، 28 مارس، 2008

العزوبية تاج على رؤوس العزاب لايراه إلا المتزوجون !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في زحمة القضايا التي تشغل الانسان ، وضيق الوقت الذي يلاحقه لابد وأن يكون له وقت يختلي به مع نفسه ..
ربما قضاه في " البوح " مع من أحب .. أو في جلسة مصالحة مع النفس أو الأهل أو الأحباب ..
رحم الله أمير المؤمنين حين قيل له " خفت أن أوقظك يا إمام " ..
فقال وكيف أنام هانئ البال ؟!! .. فإن نمت بالنهار ضاعت رعيتي .. وإن نمت بالليل ضاعت نفسي ..
وهكذا الحياه إن نمت بالنهار ضاعت قضايانا وأمتنا وأعمالنا ودراستنا ....
وإن غفلت عن نفسي .. ضاعت !!
ومع فاصل من الصداع واجابات على " تاج " من قلب أبيض أسأل الله أن يوفقني للاجابة عليه ،،،،
------------------------------------
ما رأيك في الجملة التي تقول .. العزوبية تاج على رؤوس العزاب لايراه إلا المتزوجون ؟
أختلف ،،،
الزواج مش بس مجرد ورقة مأذون تكتب والتزامات لابد وأن تؤدى وإلا فالخلع أو الطلاق .. في الحالة دي تبقى أحد أنواع " البهيمية " ليس إلا ..
وعلشان نعرف نحدد دي يبقى لازم نسأل نفسنا احنا ليه بنتزوج .. ونشوف نوايانا ..
لو علشان ال" 5 ع " ،، يبقى طمع ،،
لو علشان دي سنة الحياة وبس ،، يبقى تقليد أعمى
لو علشان مجرد اني أحس اني كبرت وبقيت مسئول ،، يبقى سفه
عمر ماكان الزواج حاجه هامشية أو عذاب إلا لو احنا اللي اعتبرناه كده ،،،،
--------------------------------------

ما هى العوائق من وجهة نظرك التى تحول بين الشباب والزواج هذه الايام ؟؟؟
أولها من وجهة نظري .. تأهيل الشباب ،، في وسط سياسة التغريب اللي بنعيشها بقى حلم كل شاب " بنت " مش " زوجة " .. ودي في حد ذاتها مصيبة بتفقد الشاب الثقه في نفسه .. بل وبتفقده الثقه في جنس البنات كلية لانه هيشك ان كل البنات زي اللي كان بيمشي معاها ،،،
ثانيا نتق الله في الماديات ،،،
كتير أوي بنتكلم وان حرام بجد الشباب هيجيب منين ،، ولما حد يتقدم لأختي أسلخه طلبات وأخليه يكره اليوم اللي فكر فيه انه يتجوز !! منطق غريب ..
ارحم تُرحَم ،،
هييجي يوم هتتجوز ومش هتلاقي برضه
لو كل واحد مننا بدأ ببيته واخواته ويوصل وجهة النظر دي لأهله .. ان زي ما بتعمله هيتعمل فيكم ،، ان شاء الله هنلاقي تغيير .. بس نصدق النية ونعمل بجد بدون خوف ،، لان وقتها هتيجي على دماغك انت مستقبلا ،،،
--------------------------------------------

من وجهة نظرك هل النكد موجود فى العزوبيه ام فى الزواج ؟ ولماذا ؟
النكد هي حالة نفسية مرتبطة بأحداث وقناعات وظروف وطريقة تعامل مع المشكلة ..
بمعنى ان هي حالة فردية لا تطبق على الكل ،،،
والعلاقات الانسانية عموما بنقسمها ل 4 أجزاء
أ) المنطقة المعلنة : ودي معروفة لكل من الفرد والمجتمع .. مافيش مشكلة في دراستها .
ب) المنطقة العمياء: معروفة للمجتمع لكن الفرد لا يعرفها
ج) المنطقة الخفية : دي اللي يعرفها الفرد .. ولا يعرفها المجتمع .
د) المنطقة المجهولة : لا يعرها الفرد ولا المجتمع
وبالتالي يصعب تحديد اجابة على سؤال زي ده بسهولة ،،،
لكن عموما النكد هي حاجه بايدينا نخلقها كل لحظه وبايدينا نمحوها من حياتنا باليقين والايمان والحب ،،،
-----------------------------------
ما الحل من وجهة نظرك لمشكلة (( العزوبية )) فى مصر ؟؟
ممكن اكون عرجت على الحل في السؤال الثاني ،،،
أضيف بس التوكل على الله وحسن الخلق
------------------------------------
من وجهة نظرك ....هل للعزوبية مميزات وعيوب ؟؟؟
بالطبع ،،،
لكل عمل أو فعل مميزات وعيوب لكنها بتختلف من شخص لآخر ومن مجتمع لآخر ..
المهم هل هنقدر نتغلب على العيوب ونكسب منها نقاط ايجابية ولا هنتعامل معاها بسلبية ..
لو هنتعامل بسلبية والمشاكل أو العيوب دي هتوقفنا ،، يبقى بلاش نفكر فيها أصلا ،،
أما لو هناخد منها عبرة ودرس وتقدمنا يبقى نبدأ ندور عليها ..
رحم الله امرئا أهدى اليّ عيوبي .. كلمة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -
هو نفس المنطق .. ان العيوب أو العوائق دي ممكن تكون سبب كبير أوي للتغيير ،،،
---------------------------------
ما هو رأيك فى انشاء مدونة (( رابطة )) للعزاب من المدونين ؟؟؟
هي موجوده فعلا بس بقالب ساخر .. مدونة عايزه أتجوز ومدونة بيت العرايس والعرسان
المدونه بجد جميله وفكرة " مفتكسة " :D
لكن مش هي الحل يعني ،،،
الحل ان احنا نشتغل عملي شوية ونوعي الشباب بالقضية
ممكن المدونه تكون أحد وسائلها لكنها أبدا لا ترتقي لكونها غاية ان احنا نجمع " العزاب " يعني ونقعد نغني أغاني " العذاب " .. ولا ايه ؟!
---------------------------------
أخيرا ....لمن تمرر هذا التاج ...على الأقل خمسة ؟؟؟
لرابطة مدوني الدلتا كاملة ..
كل مدوني مجموعة المدونين العرب
المدونات اللي عندي في " مكاتب بريد صديكه "
أسألكم الدعاء ،،،،

الاثنين، 10 مارس، 2008

موسم المحليات

بحثت طويلا في ضروب السياسة المختلفة ، ومناحي الإمبراطوريات المتباينة ؛ علني أجد ما يخفف لوعتي ، إلا أن محاولاتي باءت بالفشل .

لم أجد دولة واحدة على وجه البسيطة تجرم الانتخابات ، وتلصق تهمة " التخطيط للانتخابات " لكل من تسول له نفسه أن يفكر في ذلك ، ثم تزج به في غياهب المعتقلات والسجون .

لكن نظامنا المصري تفرد عن غيره من نظم الحكم في العالم بأسبقيته في ابتداع وابتكار أساليب للتزييف والتزوير والخروج على القانون ، حتى أنه صار بمثابة مدرسة ل" الفجر السياسي " .

وفي موسم من مواسمه ، انتشرت مراسم التبجح والفساد والإفساد وانتهاك الدستور والقانون من أجل الحفاظ على نظام حكمه ، في صورة أشبه ما تكون بالتضحية بالأم والجنين في سبيل صحة " الدكتور " .

اعتدنا منذ زمن أنه قبيل أية انتخابات نيابية كانت أو طلابية أو نقابية أو محليات أنه موسم من مواسمهم يتفننون فيه في كبت الحريات ، وكتم أي صوت شريف نزيه .
لكن الأمر هذه المرة ضرب بكل التوقعات عرض الحائط ، وهاهم يلجأون إلى تلبيسة من تلبيس إبليس ، لم يزوروا إرادة الناخبين هذه المرة ، أو يحيطون اللجان بعسكر الأمن .
أبوا إلا أن يريحوا المواطن من شقاء الاختيار وعناء الانتخاب ، فقصروا الترشيح على سدنتهم وأشياعهم .

بل قذف الله في قلوبهم الرعب فشكوا في أتباعهم وأشياعهم ، فاشترطوا أن يوقع كل منهم على تنازل مسبق وكذا توكيل لأمين التنظيم بالحزب .

معركة ربما اشتد وطيسها قبل أن تبدأ من الأساس ، لجأوا لتأجيلها عامين خشية سيطرة الإخوان ، وهاهو الفشل يلاحقهم ، فلم يستطيعوا صد شعبيتهم أو التقليل منها .

وبنظرة موضوعية نجد أن النظام ورط نفسه والشعب كله بلا أي رؤية ولا رويّة .. حين عدل المادة 76 من الدستور نصت على حق " المستقل " في الترشح لرئاسة الجمهورية شريطة موافقة ثلاثمائة عضو علي الأقل من الأعضاء المنتخبين لمجلسي الشعب والشورى والمجالس الشعبية المحلية للمحافظات منهم 65 من نواب الشعب ، و25 من أهل الشورى ، وعشرة من أعضاء كل مجلس شعبي محلي في المحافظة ل 14محافظة علي الأقل .

وكانت الصدمة المفجعة حصد الإخوان المسلمين 88 مقعدا بدلا من 65 ، وان كان الشورى قد "طُبّخ" بالتزوير ، فان حكومتنا الرشيدة لن تنتظر حتى يسيطر الإخوان على المحليات ، و 140 مرشحا ليست معضلة أبدا كي يحصدها الإخوان في المحليات .

وإن كان الترشح للرئاسة ليس هدفا للإخوان في المرحلة الحالية - والعياذ بالله من هذا الجرم - إلا أن النظام نظر نظرة أعم وأشمل ، أنه من اليسير أن يصعد الإخوان في التجديد النصفي لمجلس الشورى بعد أقل من عامين بعدد يفوق ال 25 ، وحينها تكون المعركة قد انتهت .

فكانوا هم من ورط نفسه بتعديل الدستور ، ثم "زادوا الطين بلة " بقرار تجميد المحليات لعامين ، وهاهم يتجرعون نتيجة فشلهم وورطتهم ، فتريثوا أيها الجهّال في "سلق" قوانينكم ، وغيروا " ترزية " قوانينكم الكهلة والجهلة.

وكان الحل الوحيد منع " الزحف " بكل الوسائل الممكنة شرعية كانت أو غير ذلك ، طلبات تعجيزية ، أصول الشهادات والتي من الممكن أن تكون في ملف عمل أحد المتقدمين دون الاكتفاء بصورة طبق الأصل مختومة بختم الشعار كما ينص القانون .

وحين جهز المرشحون أوراقهم بعد طول عناء ومشقة ، لن نستلم منكم أوراقكم !! ، ومن سلمها فدون إيصال ، ومن أخذ إيصالا فغير مختوم .

بأي منطق يقدم لك شخصا كافة أصول شهاداته وأوراقه بلا أي سند يضمن له ردها ؟!!

إلا أن الحق لن يُزهق أبدا .. وبعد اعتصامات ومشادات مطولة ، والتماسات لجميع الهيئات والجهات بدءا من رؤساء المدن مرورا إلى المحافظين ، قدم المحامون " إنذار عرض " ، و حكم القاضي بالمحكمة الكلية بتسليم أوراقهم على يد " مُحضر " .

الطريف أن عددا مهولا من المحضرين أخذ أجازات بأثر رجعي ، والبعض انصرف دون إذن ، ومن تواجد منهم وتسلم الأوراق ( اختطف ) من أمام المحكمة كما حدث في ميت غمر - دقهلية .

قلت ربما لأنهم يخشون الإخوان !! ، لكنني صُدمت حين وجدتهم يضيقون على " مرشحات الإخوان " بل على أشياعهم هم !!

نظام عجز أمام أبسط المواجهات وأقل التحديات ، نظام أهلك الحرث والنسل ، بين عشية وضحاها يُدمر اقتصاد الشعب وقوت يومه ، ويسرطن أطعمته وزرعه ، ويضيع له حقه ، يحاكم شرفاءه ويهرب فسّاده .. لهو نظام أحمق الخطى ، كهل البنيان .

أسأل الله أن ييسر لكل صاحب حق السبيل
وأن يول أمورنا خيارنا ، ويهدي أشرارنا

والله حسبنا ونعم الوكيل .

الثلاثاء، 29 يناير، 2008

رسالة إلى الشواذ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربما انقسم الناس حول مشكلة الشواذ إلى قسمين
منهم من تعامل مع الواقع رغم عدم الاعتراف به، ومنهم من تغافل عن الموضوع كلية .
المشكلة التي تطرأ في دراسة الجوانب الإنسانية قسمها العلماء إلى مناطق أربع : -

أ) المنطقة المعلنة : ودي معروفة لكل من الفرد والمجتمع .. مافيش مشكلة في دراستها .
ب) المنطقة العمياء: معروفة للمجتمع لكن الفرد لا يعرفها
ج) المنطقة الخفية : دي اللي يعرفها الفرد .. ولا يعرفها المجتمع .
د) المنطقة المجهولة : لا يعرها الفرد ولا المجتمع

وهنا أكبر مشكلة في دراسة الشواذ وطبيعتهم
لان لكل واحد أسبابه
مافيش عينة بحث متوفرة
حتى لو وجد الشواذ على المدونات
مافيش حد منهم ممكن يغامر ويدخل تجربة زي دي

لذلك بدأت ي توجيه رسائل عامة



البكتيريا الأكلة للحم البشر والشذوذ الجنسي

صورة رقم (1) تبين الجرثومة الآكلة للحم البشر تحت المجهر و ملونة بملونات تبين طبيعتها

إعداد الباحث محمد لجين الزين

ذكر الله تعالى قوم لوط وقال عنهم إنهم قوم معتدون ومسرفون وأن ما يقومون به هو من السيئات وأكد رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتل الشاذين من الرجال في عدة أحاديث ولعنهم ثلاث مرات.

قال الله تعالى :(كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ (160) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ (161) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (162) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (163) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (164) أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ (165) وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ (166) قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ (167) قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ (168) رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ (169) فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (170) إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ (171) ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآَخَرِينَ (172) وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ (173) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ)(الشعراء).

فلماذا وصف الله تعالى عملهم بالفاحشة ولماذا قام الرسول الكريم بلعنهم وأمر بقتلهم مع أن بعضهم في هذا العصر يدافع ويقول إن ما يفعله هو نوع من الحب وأنه لا يوجد ضرر منه وبعض المتأسلمين أصبح يدافع عنهم ويقول إنهم ليسوا مجرمين بل مريضين؟؟؟

أهدي هذا البحث لكل الشاذين أو الذين يدعون أنفسهم بالمثليين لكي يتوبوا إلى الله و يقلعوا عن عملهم الشاذ الذي إن لم يصابوا بسببه بالأمراض الفتاكة فإنهم سيعاقبون في الآخرة أشد العقاب، و عليهم أن يراجعوا أنفسهم و أن يتدبروا ما سيذكر هنا.

أحدث الأبحاث العلمية حول الشذوذ

لنطلع على هذا البحث العلمي الذي نشر بتاريخ 15/1/2008 في موقع أميركي والأبحاث الحديثة المتعلقة بأمراض الشواذ الجنسية:

إن الشاذين من الرجال جنسياً و يسمون المثليين أو اللوطيين نسبة لقوم لوط عليه السلام أو يسمون ممارسي فعل اللواطة أو الفعل المنافي للحشمة، هم رجال يقومون بممارسة هذا الفعل مع صبية صغار لا يعلمون بالإثم الذي يرتكبوه أو مع رجال مثلهم، ومنهم من يحب أن يكون المفعول به وقد يغير جنسه إلى أنثى.

قرأت في موقع الجزيرة خبراً أذهلني مما جعلني أقوم ببحث عن الأمراض التي تنتقل عن طريق الشاذين، فوجدت أموراً مذهلة سأبدأ بالمقالة التي قرأتها حيث أثبتت دراسة طبية أميركية أن الرجال الشواذ جنسيا أكثر عرضة للإصابة بسلالة جديدة من البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية تعرف باسم البكتريا آكلة لحوم البشر [1].

صورة رقم(2) و تبين الجراثيم ومكان الإصابة على قدم أحد المرضى

وذكرت أن احتمال إصابة الشواذ بهذا النوع من البكتيريا عبر العلاقات الجنسية الشاذة يفوق غيرهم بثلاثة عشر مرة. وأوضحت أن الالتهاب الناتج عن الإصابة يسمى التهاب بكتيريا "ستافيلوكوكّس أوريوس المقاومة للمثيسيلّين"، ويعرف اختصاراً بـ بكتيريا MRSA وهي مقاومة لأغلب المضادات الحيوية المعروفة [2].

ووفقاً للدراسة فإن هذه السلالة الجديدة من البكتيريا -التي كان وجودها في الماضي مقتصراً على المستشفيات- مازالت تنمّي مقاومتها لأقوى المضادات الحيوية المعروفة، وانتقلت إلى جماعات يمكن للمرض الانتشار فيها بالاتصال العرضي أيضاً.

وقال معد الدراسة الدكتور بنه دييب -الباحث بالمركز الطبي لمستشفى سان فرانسيسكو- إن عدوى هذه البكتيريا تصيب غالباً الشواذ جنسياً في مواقع أجسادهم التي يحدث فيها تلامس الجلد بالجلد أثناء العلاقات الشاذة.

المشكلة التي يخاف منها الأطباء هي أن هذه الجرثومة إن انتشرت بنسبة كبيرة فيصبح من الصعب إيقافها [3].

و قد قام بنشر الدراسة موقع خاص مناهض للشاذين أو ما يسمى بالمثليين، واسمه: الحقيقة لأميركا عن المثليين الشاذين و مؤسسه أحد الأميركيين المحافظين[4].

و المفاجئ أنه الآن في أميركا نسبة الذين يموتون بسبب هذه الجرثومة هي أكثر من نسبة الذين يموتون بسبب فيروس الإيدز [5].

و ذكر موقع البي بي سي البريطاني نفس الموضوع حيث أشارت أبحاث إلى ظهور نوع جديد من البكتيريا العنيفة "إم آر إس إيه" أشد فتكا يمكن أن يؤدي إلى الإصابة بمرض الالتهاب الرئوي الحاد التقرحي من النوع الذي ينتج عنه تآكل وتلف أنسجة الرئتين، وتتسبب هذه البكتيريا بالإصابة بدمامل ضخمة على الجلد، وفي بعض الحالات الشديدة قد تؤدي إلى تسمم الدم الفتاك[6].

صورة رقم (3) الجرثومة الأكلة للحوم البشر مكبرة عشرون ألف مرة

و أحد المواقع الأميركية تقول لماذا البعض لا ينبه من خطر الشذوذ الجنسي الصحي، و أنه يجب عزلهم عن بقية أفراد الشعب[7].

و تؤكد منظمة الصحة العالمية أنها تنفق عشرات الملايين لتحارب الأمراض الجنسية الناتجة عن الشذوذ الجنسي، ولوقاية الأبرياء الذين تصلهم هذه الأمراض بسبب شذوذ الزوج أو نقل الدم، وعلينا أن لا ننسى الأمراض المعروفة ( السيلان، القرحة التناسلية، الدبيلة الأربية، التورم الصفني، التهاب الملتحمة الوليدي، الزهري أو ما يسمى بالأفرنجي ، فيروس الإيدز، التعقيبة، القرح اللين أو القريح، الثآليل الزهرية، الحبيبوم المغبني، العقبول التناسلي ، وغيرها مما لم يتم الإفصاح عنه أو اكتشافه ...

Gental Warts, Genetal Herpes, Chanchroid, Granuloma Inguinalis, Syphilis, Gonorrhea, AIDS, etc..

و نسبة الذين يصابون من السرطان من الشواذ هي الضعف من الأشخاص العاديين حتى أنه هناك سرطان خاص بهم اسمه Kaposi sarcoma وقد ظهر حديثاً ولا زالت الدراسات تجري حوله وهو متواجد بكثرة بين المثليين في كاليفورنيا و لوس أنجلوس [8].

صورة رقم (4) تبين انتشار السرطان الخاص باللوطيين - المثليين

الإعجاز في الحديث النبوي الشريف

و انتشار هذه الأمراض مع الإباحية الجنسية و العلاقات الفاجرة الشاذة ما هو إلا تحقيق لنبوءة سيد البشر و إعجاز نبوي عظيم لقوله صلى الله عليه و سلم : " ولم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا " [ رواه الحاكم في مستدركه عن عبد الله بن عمر ، و صححه السيوطي ، و قال الألباني : حديث صحيح].

الإعجاز في القصة القرآنية

و نتذكر كيف استهزأ القوم من لوط و آل بيته، يقول تعالى: (وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُواْ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ ) الأعراف 82، ويقول أيضاً: (وَلُوطاً آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ) -الأنبياء الآية 74

و نرى هنا أن الله تعالى قد أنجى لوط عليه السلام و آل بيته من قومه الذين كانوا يعملون الخبائث و قال تعالى عنهم أنهم فاسقين. يقول تعالى: (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ* فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ)74 الحجر ويقول في آية أخرى عن عذاب قوم لوط: (فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ* وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَراً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ)84 الأعراف

نستخلص من الآيات حكمتين بليغتين:

الأولى: أن اللواط أو إتيان الدبر هو من الخبائث، وقد رأينا كيف أنه يسبب انتشار الجراثيم و البكتيريا بشكل أكبر و يسبب السرطانات كما قال الأطباء و المختصون الغربيين ونرى أن آل لوط كانوا يطبقون تعاليم الله تعالى بالنسبة للطهارة والتطهر من حيث الغسل والوضوء وعدم انتهاك حدود الله تعالى.

ثانياً : إن العقوبة التي أنزلها الله تعالى بقوم لوط هي رحمة بالعالمين وذلك لأننا كما نعلم فإن الإسلام هو أول من طبق الحجر الصحي على المرضى العاديين و نتذكر قول رسول الله تعالى عن الطاعون، ولكنه لم يطبق على قوم لوط بسبب شذوذهم الذي حتى لو طبقنا عليهم الحجر الصحي فإنهم سيبقون ويمارسوا الفاحشة وستبقى الأمراض وسينتشر الشذوذ وعندها لن يكون هناك فائدة من ممارسة الحجر عليهم، فأمطر الله عليهم حجارة من سجيل وقلب الأرض عليهم بسبب نجاستهم واعتدائهم على الفطرة البشرية وعلى أنفسهم.

حدثنا عبد الله بن محمد بن علي النفيلي ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به). سنن أبي داوود

حدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرني عبد الله بن نافع أخبرني عاصم بن عمر عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : (في الذي يعمل عمل قوم لوط قال ارجموا الأعلى والأسفل ارجموهما جميعا). سنن ابن ماجة

والعجيب جداً...

العجيب: كيف يدافع أحد المتأسلمين عمن يمارس هذه الفعل القذر و نحن كما نعلم فإن فتحة الدبر يخرج منها الغائط، و البديهة و الفطرة تجعلنا نستقذر كل من يأتي هذا الفعل الشاذ.

فتذكر أخي المسلم أن لا تصافح أحد المثليين لأنك لا تعرف ما تحمله يده من بكتيريا و جراثيم قد تؤدي لهلاكك، و أنصح من يقوم بهذا الفعل القذر أن يبتعد عنه لأنه ليس من الفطرة السليمة.

صور للعبرة

سترون الآن بعض الصور لإصابات بالجرثومة الآكلة للحم البشر، والصور التي عثرت عليها على الإنترنت مقززة ومقشعرة للبدن [10]، ولذلك فضلت ألا أعرضها، وأكتفي ببعض الصور للعبرة.

صورة رقم (5) توضح لنا كيف تقوم الجرثومة بأكل اللحم.

صورة رقم (6) التهابات منتشرة على الوجه ناتجة عن الجرثومة الآكلة للحم البشر.

صورة رقم (7) نلاحظ كيف تتغلغل هذه الجرثومة العصية على المضادات المعروفة في الجسم.

الخاتمة

وهكذا يتبين لنا بعد هذه الحقائق أن الله سبحانه وتعالى قصَّ علينا قصة قوم لوط لنأخذ العبرة، وحدثنا النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم عن عواقب من يرتكب الفواحش ويعلن بها وأن الأمراض ستظهر بسبب ذلك، وقد رأينا في هذا العصر هذه الأمراض والبكتريا التي لم تكن معروفة من قبل.

وهذا يشهد على صدق النبي صلى الله عليه وسلم، وصدق كتاب الله تعالى ، ويشهد على الإعجاز الطبي في القرآن الكريم.

قال الله تعالى في كتابه العزيز في حق من يخالف أوامر النبي صلى الله عليه وسلم:( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)(سورة النور:24).

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

للتواصل مع الباحث محمد لجين الزين

lujainzin@hotmail.co.uk

Mobil: 00963-933-503039 , Phone: 00963-11-5311791 , Fax: 00963-11-5331334

http://www.nouralhak.com


الهوامش

1- http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D97D2DFE-B3B5-4451-A546-EBDC454B998D.htm

2- Methicillin-resistant Staphylococcus aureus, or MRSA bacteria, http://en.wikipedia.org/wiki/MRSA

3- Homosexual Groups Invited to Work to Curb Spread of MRSA. http://americansfortruth.com/issues/the-agenda-glbtq-activist-groups/gay-culture/

4- http://www.aftah.org/

5- http://www.webmd.com/news/20071016/more-us-deaths-from-mrsa-than-aids

6- انتشار بكتيريا فتاكة جديدة بين المثليين

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/sci_tech/newsid_7190000/7190899.stm

7- http://www.worldnetdaily.com/news/article.asp?ARTICLE_ID=59714

8- http://www.cdc.gov/mmwr/preview/mmwrhtml/00001114.htm

Gental Warts, Genetal Herpes, Chanchroid, Granuloma Inguinalis, Syphilis, Gonorrhea, AIDS, etc…

9- http://www.webmd.com/skin-problems-and-treatments/slideshow-closer-look-at-mrsa

10- http://images.google.com/images?hl=ar&q=Kaposi+sarcoma+homosexual+&lr=&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wi

http://images.google.com/images?svnum=10&um=1&hl=ar&lr=&q=MRSA

http://www.ronjones.org/Weblinks/MRSA-Photos.html

http://www.mrsa.best-health-guide.info/Staph-Infection-Picture.php